阎yán16
天格：17(金) 人格：36(土) 地格：31(木)
外格：12(木) 总格：47(金)
三才配置：金土木，对阎腾浩的人生暗示：
成功顺利,能平安顺利地达到目的。 (吉)
建议：心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:可成功发展之配置,介境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,后运安祥吉,但大运五行都不同,与天运五行生克变化大,有成败一瞬间之灵意。
2、性格:举止谦和有礼,比较发面了摆排场,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会而无法把握信住。应培养坚定的心志,成功较易。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,做事有虎头蛇尾之象,有浪费的倾向。
4、事业:早期有一度的成就发展,但有变化的灵意,中途易陷入劳苦状态,中年后名利可得。
5、家庭:家庭和睦,夫妻尚美满,子女稍顽固。男命者对妻子多忍让点就能和谐。
6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在后主观较强,与父母意见不和。
8、社交:人缘很好,对异性富有魅力,待人颇诚恳,能受朋友信任,社交能力佳。
9、精神:精神尚称愉快,但有后顾之忧,老年缺乏天伦之乐。
10、财运:财来财去,中年后会渐趋稳定,晚年财运颇丰。
11、老运:晚景安然顺调,精神有孤独感,子女都各自离家生活。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。
基础运
境遇不安定,屡次变化,漂浮不定。
成功运
成功顺利,能平安顺利地达到目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：太极、君臣、将星、文星、学士、田宅、祖业。
家庭：可望幸福，子女多荫，地格被克者则不遇。
健康：海底明珠，健康自在。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（点石成金）花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、将星、学士、文昌、艺术、高傲、食禄、财库。
家庭：家庭圆满、然时有争执，三才善者和睦相处。
健康：可望绿色健康，长寿，三才不善者，也有病弱、短寿的可能。
含义：开花之象，祯祥吉庆之数，可享天赋的幸福，与朋友合作以成大事大业，真是进可以攻，退可以守福，可遗禄于子孙的吉运。
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【阎书铭】——取自文同的诗句《或则铭于座，或则书于绅。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
铭：铭字五行属金，刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【阎十亿】——取自李纲的诗句《乘风游广寒，三十亿万里。》
十：十字五行属金，用作人名意指十全十美、美好、极致之义；
亿：亿字五行属土，指极大的数目，如亿万斯年。用作人名意指财源广进、安定、幸福之义；
【阎宗烨】——取自吕胜己的诗句《世代有宗英，声华烨烨。》
宗：宗字五行属金，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
烨：烨字五行属火，指日光，火光，明亮的意思。用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义；
【阎承奕】——取自程公许的诗句《公家门户最赫奕，簪绂相承真鲜俪。》
承：承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
奕：奕字五行属木，本义大，重迭；高大，美丽。用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
【阎承宇】——取自梅尧臣的诗句《承颜向兹地，园宇乐永日。》
承：承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
宇：宇字五行属土，屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【阎斯扬】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《大统斯集，大乐斯扬。》
斯：斯字五行属金，用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；
扬：扬字五行属火，称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
【阎睿哲】——取自释绍昙的诗句《睿哲文明，垂衣而治。》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
哲：哲字五行属火，本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【阎睿韬】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
韬：韬字五行属火，指智慧、韬略、智谋。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义；
【阎识宇】——取自白居易的诗句《不穷视听界，焉识宇宙广。》
识：识字五行属金，用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义；
宇：宇字五行属土，屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【阎金鹏】——取自刘兼的诗句《将同玉蝶侵肌冷，也遣金鹏遍体飞。》
金：金字五行属金，用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
鹏：鹏字五行属水，传说中最大的鸟，群鸟之王，比喻前程远大，奋发有为，雄伟，伟大。用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
【阎鑫瑞】——取自释妙伦的诗句《来住瑞峰，去住瑞岩。》
鑫：鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
瑞：瑞字五行属金，吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【阎鑫鸿】——取自梅尧臣的诗句《鸿鸿杲杲，氛驳阴扫。》
鑫：鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
鸿：鸿字五行属水，大雁；书信；旺盛，兴盛；学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
【阎铭嘉】——取自司空图的诗句《我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
嘉：嘉字五行属木，一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
【阎锡镕】——取自释智朋的诗句《金圈栗蓬，炉鞴镕镕。》
锡：锡字五行属金，用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
镕：镕字五行属金，指铸器的模型、销熔。熔化。用作人名意指有才华、热情、能言善辩之义；
【阎锦润】——取自宋庠的诗句《锦瑟弦声润，山炉蕙炷干。》
锦：锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
润：润字五行属水，意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
【阎骏诚】——取自冯山的诗句《谪宦可怜嗟子骏，径归难学羡诚之。》
骏：骏字五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
诚：诚字五行属金，指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
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