严yán20
天格：21(木) 人格：36(土) 地格：24(火)
外格：9(水) 总格：44(火)
三才配置：木土火，对严锦明的人生暗示：
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。
2、性格:虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。
3、意志:意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。
4、事业:创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满但有小争吵。
6、婚姻:男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。
7、子女:子女运相当好,个个都活泼可爱,长大后有所成就,也会孝顺父母。
8、社交:表面温和,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观而内心苦闷,精神不安。
10、财运:有一时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。
11、老运:稍得安宁,但财运仍然不得意。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
自我心强,不易接受教育,易为一时之气争斗,易受煽动。大多为替人担保而受损。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（烦闷） 暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。
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【仁乙】——取自成公简的诗句《随轩感仁惠，应日（原作〖乙〗）洒甘滋。》
仁：仁字念作rén,仁字五行属金，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
乙：乙字念作yǐ,乙字五行属木，用作人名意指不屈服、坚毅、刻苦之义；
【思铭】——取自司马光的诗句《留为鉴中铭，晨夕思干干。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【承颐】——取自陈傅良的诗句《王公各师承，一语可解颐。》
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
颐：颐字念作yí,颐字五行属土，用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义；
【杨昊】——取自佚名的诗句《有北不受，投畀有昊！ 杨园之道，猗于亩丘。》
杨：杨字念作yáng,杨字五行属木，用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
【梓培】——取自苏轼的诗句《清时养材杰，杞梓方培拥。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
培：培字念作péi,培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
【永翔】——取自苏轼的诗句《永愧虞仲翔，弦歌沧海滨。》
永：永字念作yǒng,永字五行属水，
翔：翔字念作xiáng,翔字五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【浩歌】——取自郑谷的诗句《浩浩升平曲，流歌彻百蛮。》
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
歌：歌字念作gē,歌字五行属木，用作人名意指多才多艺、活泼、开朗、有才之义；
【清予】——取自钱亿年的诗句《浩歌莫予知，奚用聆清瑟。》
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
予：予字念作yǔ,予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
【维骏】——取自佚名的诗句《崧高维岳，骏极于天。》
维：维字念作wéi,维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
骏：骏字念作jùn,骏字五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
【诚鸿】——取自宋庠的诗句《阳燎修鸿报，斋居祓至诚。》
诚：诚字念作chéng,诚字五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
鸿：鸿字念作hóng,鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
【金红】——取自和凝的诗句《鸂鶒战金红掌坠，翠云低。》
金：金字念作jīn,金字五行属金，用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
红：红字念作hóng,红字五行属水，用作人名意指成功、祥瑞、成就辉煌。
【钦凯】——取自佚名的诗句《未见君子，忧心钦钦。》
钦：钦字念作qīn,钦字五行属金，用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦；
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
【雄英】——取自唐尧客的诗句《雄哉魏公子，畴日好罗英。》
雄：雄字念作xióng,雄字五行属水，用作人名意指杰出、高大、强势之义；
英：英字念作yīng,英字五行属木，用作人名意指精英、英明、智勇双全的人。
【雨橙】——取自陆游的诗句《寒雨连旬日，新橙又一年。》
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
橙：橙字念作chéng,橙字五行属木，用作人名意指成功、真诚、艳丽之义；
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